第287号 若者たちへの期待

＞日々通信　いまを生きる　第287号 2008年12月20日＜

　発行者　伊豆利彦
　ホームページ　http://homepage2.nifty.com/tizu/

若者たちへの期待

　今年の暮れから来年春にかけて3万人のクビキリが、トヨタや日産など日本経済を牽引してきた自動車産業、日本を代表するキャノンやソニーなどで強行される。大部分が派遣や期間工などの非正規社員だ。多くは派遣先の寮で暮らしている日本各地からの集められた労働者である。年の暮れに突然解雇を言い渡され、住居も奪われて早急に立ち退きを求められる。いま、その残酷さが各メディアで取り上げられ、多くの人々の熱い関心を集めている。

　御手洗経団連会長（キャノン会長）など経営者側は、国際競争に生き残るためのぎりぎりの「苦渋の選択」、契約に基づく正当な処置だと主張するが、好景気のときは正社員よりはるかに低賃金で働かせ、不況になれば、もうけを確保するために、まだ余裕があるうちに、退職金その他の保障もなしに、まっさきにクビをきるというのはあまりに理不尽ではないか。資本の論理としては当然なのかも知れないが、血も涙もないという思いがするのは避けられない。

　『女工哀史』や『蟹工船』にまざまざと描かれたこのような苛酷な搾取は、明治以来の日本の急速な資本主義的発展の土台だった。日本だけではない、欧米の先進国もいずれもこのような苛酷な搾取に支えられ、アジアやアフリカの諸国を無慈悲に侵略し、植民地化することによって、その近代化を実現してきたのだった。

　この資本の論理に対して世界の労働者は労働時間の短縮、人間らしい生活を求めてたたかいつづけた。労働基準法に定められた１日８時間１週間４０時間を超えて労働をさせてはならないという「法定労働時間」その他の労働者の権利はこの世界人民のたたかいによって獲得されたものである。この労働者の権利は「すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する」と宣言した日本国憲法第二十五条によって保障されている。

　しかし、たたかいなければ自由なし。いわゆる高度経済成長で、日本の企業は繁栄を謳歌し、労働組合は戦闘力を失った。派遣労働の自由化は、戦後になってようやく獲得した労働者の権利を奪い、苛酷な労働条件を生み出すものだったが、労働組合も野党やマスコミも抵抗らしい抵抗をしなかった。

　事実上は派遣先企業に支配されて働いているのに、名目的には派遣会社の社員であって、派遣先は社会保険その他の身分保障に関与せず、派遣元会社も責任を負わないという奇妙な無権利状態が発生した。キャノン大分工場で、来年一月までの契約なのに、十二月二十日にクビを切られた期間工の抗議に、御手洗経団連会長（キャノン会長）は、キャノンの子会社が請負会社に委託し、その請負会社がクビキリをしているのだから、キャノンには責任はないなどと言っていた。キャノンは好況で大儲けしていたころにも、派遣社員や期間工の制度、請負制度などを利用して意識的に法網を潜り、低賃金の無権利状態で労働者を働かせてきた。

　派遣工や期間工、請負労働など、働くものの身分を曖昧にして法の規制を免れ、儲けるためには法網を潜って恥じないのはキャノンだけではないだろう。偽装請負が問題になったが、派遣社員は三年が期限で、それ以上は正規社員にしなければならないのに、三年で名目上は3カ月と一日だけ期限工にきりかえ、それからまた派遣社員に切り換えるというようなごまかしで、派遣労働の期限を限りなく延長し、いまや労働者の三分の一が期限社員だという異常事態になっている。

　蟹工船が工船であって航船でないために航海法の適用を受けず、それが船舶であって工場でないゆえに工場法の適用をうけず、まったく無権利状態で搾取されるというのと同じだと、若い『蟹工船』の読者たちは口をそろえて言う。この派遣労働者の無権利状態が、これまでも若い労働者たちを苦しめてきたが、今のように激烈な不況に陥ってクビキリが強行されるときになると,その苛酷さが全面的に露出することになった。
　
　派遣労働の自由化は、戦後憲法を軽視し、戦争を美化する動きと呼応している。今年のはじめにはこのような底無しの不況は想像することが出来なかった。状況は急速に変化して、すべての希望を奪われた若者たちの間に、戦争を待ち望む声さえ起こっている。いまは日本の戦時と戦後、昭和の歴史が徹底的に検討し直されなければならないときだ。戦争を美化する言説を自衛隊の最高幹部が公表した事件が話題になったが、底抜けの不況に陥って、戦後憲法を否定し、戦争を美化する動きが強まっている。ひたすら企業の利益のために労働者の権利を否定し、犠牲にする動きは、この戦後憲法否定の動向と重なり合っている。

　小林多喜二は失業者が氾濫する恐慌の時代に、戦争を待望する動きが民衆の間に強まり、満州事変へと突入していった。『蟹工船』は底辺の労働者の悲惨な姿を描いただけでなく、この時代の日本人の生活と思想を描いた。今年になって俄かに『蟹工船』が大量に売れて話題となったのは、派遣労働その他、苛酷な労働を強いられ、職をうしない、前途に絶望した若い世代が、いまの現実と『蟹工船』の悲惨な現実がそっくりだと思い始めたからだという。『蟹工船』ブームのきっかけは『毎日新聞』今年（2008年）1月9日の高橋源一郎との対談だいわれるが、雨宮処凜は「たまたま昨日、『蟹工船』を読んで、今のフリーターと状況が似ていると思いました。」と言っている。雨宮も今年の初めまでは『蟹工船』を読んでいなかったのだ。多喜二の母校小樽商大と白樺文学館多喜二ライブラリー共催の若者たちを対象とする「『蟹工船』読書エッセーコンテスト」の応募者たちはみな一様に初めて読んで、『蟹工船』描かれた世界はいまの日本だと驚き、それをモチーフに論を展開している。

　しかし、この一年で状況は変わった。その変化の速度に驚く。今年の初めに民主文学会の山の文学学校で、多喜二の作品が読まれないことを話題にして、今年は『蟹工船』が読まれる年になるかも知れないなどと話していたが、あっと言う間に大変なブームになり、さらに状況が発展をして、世界大恐慌の問題、戦争の問題、臨時工のクビキリ反対闘争の問題などが多喜二に対する関心の中心になる時が来てしまった。

　絶望のどん底から多喜二にひきつけられた若者たちも、『蟹工船』の「死にたくないものは集まれ」いう言葉に共感し、「ロストジェネレーション集まれ」のスローガンの下に右も左もない『超左翼雑誌　ロスジェネ』を創刊して、「自由と生存のためのメーデー」を全国各地で展開するなど、これまで想像もできなかった連帯と共同の新しい運動を切り開いて行った。

　1975年生まれの雨宮処凜は、大学受験に失敗してフリーターとなり、職を転々する、失意と絶望の日々にリストカットを繰り返したという。愛国バンド「維新赤誠塾」でボーカルとして活動し、まともな職業につけない若者の問題と取り組んで、ルポルタージュその他の執筆活動をつづけるうちに、1970年生まれの浅尾大輔らと知り合い、右も左もない若者たちの実際運動に参加していった。

『蟹工船』の「死にたくないものは集まれ」という言葉は労働運動の原点だと思う。この言葉から出発した右も左もない若者たちの運動は、ますます強まる生活破壊の現実に抗して思いがけない発展をすることになるのではないか。破滅の危機に追い詰められた若者たちが、いまはじめて立ち上がり、団結を求めて行動し始めた。この運動がどこへ行くか。このたたかいの中で、小林多喜二の作品はどう読まれるか。生きるか死ぬかの瀬戸際で立ち上がった若者たちのたたかいはどう発展するか。新しい年はアメリカ中心の世界資本主義体制崩壊の年になるのだろうが、そこに新しい生命の芽生えが生まれるのではないかと期待する。

以下、掲示板に時々に書き込んだ言葉を再録する。言葉足らずだが参考になれば幸いだ。

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★掲示板　年末に向けて大量の非正規労働者のクビキリが強行され、職を奪われたものは、住居も奪われ、その残酷さが問題になっている。企業の側は生き残るために必要なのだと主張し、正当な契約に基づいているのだと正当化している。好景気のときは正社員よりはるかに低賃金で働かせ、不況になれば、もうけを確保するためにまだ余裕があるうちにクビをきるというのはあまりに理不尽ではないか。かつて、労働者はそのようなひどい条件で働いてきた。今年、人々を驚かせたのは『蟹工船』が驚異的に売れて、「蟹工船」という言葉が流行語大賞のトップテンに選ばれたことだ。若者たちはそれをいまの自分たちの現実と重ね合わせて読んでいる。蟹工船には全国各地からさまざまな労働者が集まってきた。そして、漁期が終わればまた生きるための仕事を求めてあてもなく歩きまわる。それはいまの日本の期間工や派遣労働者とおなじではないか。

◇◆8762．未曾有の好景気だったというが、それを生み出したのは働く人々の低賃金とひどい労働条件だった。正規社員を止めさせ、派遣社員だの期間工だのに切り換えて企業は大儲けした。

この未曾有の好景気がワーキングプアという言葉を生み出し、『蟹工船』ブームを生んだ。そして、今度は大不況だからクビキリを強行するというのだ。この御手洗が国のための教育だの何だのとご託を並べていたのだ。国のためというなのもとに、大企業の言いなりになって、踏んだり蹴ったりされるのが国のためというのだろう。 ( 12月12日(金) 20時47分 )

◇◆8765． 御手洗はキャノンの子会社が請負会社に委託し、その請負会社がクビキリをしているのだから、キャノンには責任はないなどと言っていた。こんな社長や会長が支配する日本経済はどうなるか。 ( 12月13日(土) 8時54分 )

◇◆8768．＜派遣＞だの＜期間工＞だのを自由化して、資本の都合で自由に首を切れるようにしたのは、世界の労働運動が100年かけて獲得した権利をむざむざと失ったことだ。これを強行した政府と資本家非難されるのは当然だが、ほとんど抵抗もせずにこれを許した労働組合も非難されなければならないのではないか。これは平和と人権を護る憲法を軽視する風潮と無関係ではないだろう。 ( 12月13日(土) 14時28分 )

◇◆8769．ここまで追い詰められ、さらに追い詰められて、労働者はついにその原点に立ち、労働者の権利を主張して戦うときがくるのだろう. ( 12月13日(土) 14時39分 )

◇◆8770．伊豆利彦 > 『蟹工船』の「死にたくないものは集まれ」という叫びは労働者のたたかいの原点だと思う。雨宮処凛の「生きさせろ」という叫びはこの原点を示している。『蟹工船』を読んだ若者たちもこの言葉に感動して、『蟹工船』の世界に入り込んでいった。 ( 12月13日(土) 14時49分 )

◇◆8771．大企業の雇用の問題は一企業の問題ではなくて日本経済の問題であり、世界経済の問題なのだ。個別資本の眼前の利益だけを追いかけていては、日本と世界の経済を破壊し、結局は自滅に道を開くことになる。いま、大企業の経営者は日本と世界の未来に対する思想が求められている。 ( 12月14日(日) 13時12分 )

◇◆8775．雇用や社会福祉のの縮小は個人消費を縮小し、不況をますます深化させるのではないか。エスエースさんの損得論を聞きたい。 ( 12月14日(日) 13時58分 )

◇◆8793． 日本国憲法第25条は次のように規定している。→１すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。 ２国は、すべての生活部面について、社会福祉、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない。 ( 12月15日(月) 20時52分 )
界に入り込んでいった。

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　いよいよ、2008年も暮れようとしている。今年は西郷信綱さんが亡くなり、12月になって加藤周一さんが亡くなられた。やはり、穴があいたような空虚が残った。西郷さんについてはいくらか書いた。加藤さんについても書いておきたいが、いまは余裕がない。これも掲示板に記した断片的な言葉を再録して記念としたい。

8740．「人は知らないものを深く愛することが出来る、しかし愛さないものを深く知ることは出来ない」加藤さんの非公式ホームページの扉の言葉です。→http://kshu.web.fc2.com/ ( 12月8日(月) 8時37分 )

8741． 加藤さんは戦争末期から軽井沢の堀辰雄さんのもとで世界の思想と文学を学び、自己を破滅させる戦争に国民を動員する、自己中心的で、視野の狭い軍部指導者、そして日本国民の現実をきびしく批判することを学びました。戦後の加藤さんは医学者としての研究生活をつづけながら日本の文化、文明、国民思想を批判し続けました。国民を戦争に動員する視野の狭い狂信的な指導者に容易に動員される日本人、その文化と思想、日本文明に対する深い愛と批判が生涯の批評活動の根底にあると思います。 ( 12月8日(月) 9時19分 )

追加　戦後まもなくの『1946・文学的考察』の次の言葉はいまも生きていると思う。

　我々は、今や、安全な哲學が哲學でないことを知つてゐる。危険思想でない思想は御用學者のの裡にしか存在せず、論理を操縦して矛盾を綜合し、東亜共栄と日本の神國説、又は民主主絶對王制の如き絶對矛盾を同時に肯定する精神的サーカスは、断じて思想ではないことを知つてゐる。「方法叙説」の著者が云つたやうに、危険な「人生を確実に歩むために真を偽から区別する」ことを教へるのが哲學である、「ドイッチエーイデオロギー」の著者が云ったやうに、「解釈するのではなく、改造する」ことを目的とするものが思想であることを知ってゐる。現実に對して無力な哲學、歴史を判断することの出来ない思想、－－要するに星董派の持ってゐるものはそれだけであり、良家の子弟は、安心して「不安の哲學」や「危機の紳學」の噂話をしてゐたにすぎない。

改めて加藤の著作を読みたいと思う。
皆さん、お元気でください。

第286号 転換の時代

＞日々通信　いまを生きる　第286号 2008年12月５日＜

　発行者　伊豆利彦
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転換の時代

　アメリカの大統領選挙はオバマ氏が圧勝した。アメリカ史上はじめての黒人大統領が誕生する。キング牧師の公民権運動の端緒となったバスの白人専用座席への着席をめぐって起きたローザ・パークス逮捕事件から53年だ。就任演説でオバマは、アトランタで１票を投じた106才の黒人女性について語った。奴隷制が終わってわずか１世代後に生まれた彼女は、女性であることと肌の色が理由で投票できなかった。オバマは「今夜、この１世紀に米国で彼女が見たすべてのことに思いをはせたい。傷心と希望、努力と進歩、『不可能だ』と言われ続けたことに対して、『我々はできる』という米国の信条を進めようとした人々のこと」と語った。

　上院議員２年というまったく未知数の新人候補オバマ氏が、ひたすらchangeを叫び続けて、人種の壁を破り、ヒラリー・クリントンをはじめ経験豊富で高名な候補者たちを破って民主党候補となり、本選挙に当選した。演説がすばらしかったからと言われるが、オバマの当選は100年に１度と言われる経済危機が発生したことによるところが大きかったと思う。破滅に追い詰められたアメリカ人がひたすら脱出を求めchangeを求めて未知数のオバマに賭けたのだろう。

　オバマ氏の父は、奨学金でケニアから留学生として渡米してきた黒人で、ハワイ大学で知り合った白人の女性と結婚し、オバマが生まれた。父母が離婚して父は帰国し、母は大学で知り合ったインドネシア人と再婚して、オバマはインドネシアのジャカルタで過ごし、地元の小学校に通った。10才からハワイの母の祖父母に育てられ、コロンビア大学（政治学、特に国際関係論専攻）卒業後、シカゴに転居して地域振興事業に従事し、職業訓練支援などを行った。その後ハーバード大学ロースクールに入学し、法学博士の学位を得てシカゴに戻り、人権派弁護士として活躍し、貧困層救済の草の根社会活動を通して1996年にイリノイ州議会上院の議員に選出された。
（経歴は『ウィキペディア（Wikipedia）』による）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%A9%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%AA%E3%83%90%E3%83%9E

　黒人ではあるが留学生として渡米した父と白人の母の子で、白人の母と母方の祖父母のもとで青少年時代を送り、ハーバード大学に進んだオバマは、エリートコースを歩いた特別な黒人で、貧困と屈辱にさいなまれる多くの黒人とは異なる道を歩いた。しかし、人種の壁はオバマの前途をも阻みつづけたが、この障害を乗りこえることで、オバマは自己の能力を高め、アフリカ系アメリカ人の可能性を切り開いて行った。オバマのたたかいは体制に対するたたかいではなく、先人のたたかいによって獲得された憲法を支えとし、それが切り開いた可能性をひたすら生きたのだった。憲法を獲得し、それを現実化するたたかいは黒人だけのたたかいではなかった。人種や性別を超えたアメリカ人のたたかいがそれを実現した。

　就任演説のオバマは一人の名もない黒人の老女を思い浮かべ、彼女が経験した苦難の日々を通して、アメリカの歴史、アメリカが達成したことについて語り、アメリカの可能性について語った。彼はアメリカの歴史を、アメリカに生きた一人一人の歴史として、一人一人の悲しみ、苦しみ、努力、希望が生み出したものとして語り、一人一人の国民に向かって語りかけた。

　彼の選挙は「働く人たちがなけなしの貯金をはたいて、5ドルや10ドル、20ドルを提供して、そうやって築き上げていったもの」だった。この一人一人の小さな力と努力が結集して、未曾有の力を生み出し、いまここにかつて想像することも出来なかった新しい黒人大統領を生んだ。はじめての黒人大統領を生み出したのは、アメリカの100年に１度と言われる危機に直面して、アメリカ人が人種差別や、思想や政治的立場の違いを乗りこえて、この危機を乗りこえるアメリカ人の結集を求めたからだ。

　オバマ次期大統領はこの勝利を、繁栄を求め、自由と解放を求め、あらゆる悲しみや苦難に耐えて努力を積み重ねてきたアメリカ人の勝利だとしている。しかし、それはたたかいの終結なのではなくて、たたかいのはじまりなのだ。いま彼は彼を大統領にした大変な危機を克服するためのたたかいに出発する。期待が大きいだけに責任も大きい。オバマの肩にはブッシュがこしらえた巨大な負の遺産がかかっている。次期大統領に課せられた課題は、これまでアメリカが経験したことのないような深刻な危機である。打開の道は既知のものとしてはどこにもあたえられていない。いまはただここまで歩んできたアメリカ、黒人大統領を生んだアメリカの民主主義、一人一人のアメリカ人を信じ、一人一人のアメリカ人に、どんなに小さな力でも、すべてのアメリカ人の力を結集すれば、この危機を乗りこえることができるーＹes we can！と言うしかない。

　ブッシュは世界を敵と味方に分け、イラクやイラン、北朝鮮を「悪の枢軸」と呼び、ＥＵをはじめ世界各国の反対を押し切ってイラク戦争をはじめ、イラク人民ばかりでなく、自国の多数の若者を戦場で死なせた。また戦争は泥沼と化し、莫大な戦費はアメリカ経済を破壊した。国民は犠牲ばかりが拡大するむなしい戦争にあき、撤兵を求める声が強まったところに、今度の回復不能とさえ思われる金融危機であり、さらにはアメリカ経済のシンボル自動車産業の壊滅的破たんである。

　オバマ次期大統領の課題は戦争の終結であり、経済危機の克服とアメリカの再建である。分裂ではなくて世界とアメリカの和解と統合の実現である。危機は深刻で1日の余裕もない。未だブッシュ大統領の任期中であるにもかかわらず、次期政権の重要人事を発表し、新しい政権の基本方向を世界と自国の国民に示した。驚くべきは民主党の大統領候補を争ったヒラリー・クリントン氏を国務長官に起用し、ブッシュ政権の国防長官ゲーツ氏の留任を決めたことだ。いずれもイラクからの撤退をめぐってオバマ氏と対立した人物である。オバマ次期大統領は、選挙中、彼を支援して戦った民主党左派からは閣僚を選ばず、立場や意見の異なる人々を集めて次期政権の中核を構成した。これにはchangeを訴える黒人候補オバマに期待した私も、オバマの後退を思い、落胆と不安を感じないわけにはいかなかった。

　しかし、オバマはこれらの選ばれた人々はすぐれた個性と能力の持ち主で、異なった意見と立場の優秀な人材を集め、相互の討論を通じて、これまでにない新しい実行力のある政権をつくるのだと言い、決めるのは自分だと強く主張したのを聞き、保守とかリベラルとか、あるいは在来の政治的立場を示す言葉ではとらえきれない新しい政治の創造を主張していることに、期待する思いを強めた。次期大統領は未曾有の危機に対して、未曾有の政権構想で対応しようとしている。自分と同じ意見のメンバーを集めれば、政権内の意見の一致は容易で、思うような政治ができるかもしれない。しかし、いまの危機を乗りこえるには不十分だ。自分たちの意見を超えた新しい力、未曾有の危機に対する未曾有の強力な政権をつくるためには、異なった意見のメンバーが徹底的に討議して新しい方針を生み出していく必要がある。これがオバマ新政権の基本的立場なのだとオバマは主張する。

　この政権の成すべき課題は明瞭で、メンバーは一致した基盤に立っている。意見の対立をのりこえるためには、強力なリーダーシップが必要だが、さまざまな立場や意見のひとびとを結集し、圧倒的多数のアメリカ人の支持を得た、アメリカで最初の黒人大統領オバマ氏は、自分にはそれができると信じている。異なる意見、異なる立場のメンバーを結集して、オバマ氏の目指す一つのアメリカ、一つの世界を実現することができるだろうか。決して楽観することはできないが、私はオバマ氏を次期大統領にえらんだアメリカを信頼し、その可能性に期待したい。

　オバマ次期大統領への期待は、あらためて日本の政治の情けなさを思わせる。何もかも正反対だ。日本の政治は何代にもわたって世襲議員が支配している。言葉はきれいだが現実を知らぬ彼らは、言葉遊びのような詭弁・強弁を繰り返した挙げ句、難局に直面するとたちまち政権を投げ出してしまう。今の麻生首相にしても、いつ、どんな形で辞任するかわからないと思う。自民党は何十年もつづいて無気力になり、既得権にしがみつく腐敗しきった利権集団になりさがった。当然のことだがここからは明日を開く活力のほとばしりは見られない。

　小沢氏はただ政権交代をいうばかりで、民主党政権ができればどれほどの変革がもたらされるかのイメージは明瞭でない。鳩山氏も菅氏もすでにくたびれていて新鮮なものが感じられない。米国に従属して戦後の何十年かを過ごし、自らの運命を自ら開く自立の精神を喪失してしまった日本の不幸がここにある。いまの世界的危機に対しても政治的空白は許されないなどと言って、国民の支持を失った政権維持に利用するくらいのことしかできない首相が限りなく支持率を低下させながら、いつまでも居すわりつづける日本なのだ。

　今年は小林多喜二の『蟹工船』が大変な売れ行きで、＜蟹工船＞という言葉が新語・流行語大賞に選ばれた。非正規社員に対する過酷な処遇が若者の間で＜蟹工船＞＜カニコー＞とよばれている。そして、この年末から来年初めにかけて、大量のクビキリが強行され、大きな話題となっている。アメリカ発の経済危機は、もはやアメリカの顔色を見て行動すればいいというわけにはいかない。政界の鈍感さはあきれるほどだが、若者たちもまたぼんやりしてはいられないところに追い詰められている。いま、『蟹工船』ブームから若者たちの新しい運動を宣言する『超左翼マガジン　ロスジェネ』が刊行されるなど、新しい動きが始まった。長い間太平の夢に魂を見失っていたように見える若者たちが、政治的にも前衛性を回復するのだろうか。日本でも、2009年はますます大きなクビキリの嵐が吹き荒れて、若者に対する打撃が強烈になると思われる。日本の若者たちはこの危機の中から新しい生命をもってよみがえることができるだろうか。新年を望む年の暮れに、例年にない不安と希望のときめきを覚える。

　『蟹工船』が出版された1929年の大恐慌については『怒りの葡萄』や日本では徳永直の『失業都市東京』などで読んでいたが、いま、日本でそれを経験することになるわけだ。いま、改めて「悲劇は来た」という漱石の言葉（『虞美人草』）が新しい意味をもってよみがえってくる。生涯の終わりの時期にこんな思いをするとは想像していなかった。

　皆さんはこの年の暮れをどんな思いでお過ごしだろうか。寒さの折から体に気をつけて精一杯お過ごしください。